Mouvement de grande ampleur, aux dimensions à la fois culturelles et scientifiques, l’orientalisme a souvent été présenté comme le produit des stratégies de domination d’un Occident conquérant. C’est oublier qu’il s’est largement appuyé sur des agents locaux qui ont trouvé là un instrument de conservation patrimoniale et de promotion identitaire et politique. Seront analysés les multiples effets de médiation et de réappropriation que l’on peut repérer dans les sociétés auxquelles se sont intéressés les orientalistes : tout en en récusant les discours, elles ont souvent réinvesti les données artistiques et scientifiques qui leur ont été ainsi léguées, et ceci nourrit encore aujourd’hui une dynamique historique de première importance.

Anthropologue, spécialiste du monde arabe, François Pouillon a effectué de nombreuses enquêtes sur les sociétés pastorales des déserts arabes. Il travaille actuellement sur l’élaboration des représentations sociales appliquées au monde de l’Islam méditerranéen (littérature de voyage, peinture, ethnographie) et la circulation des modèles culturels entre Orient et Occident.

Publications (sélection) : Les deux vies d’Étienne Dinet, peintre en Islam : l’Algérie et l’héritage colonial, Balland, 1997 ; La sociologie musulmane de Robert Montagne, Maisonneuve & Larose, 2000 ; Une histoire anthropologique de l'Islam méditerranéen : Lucette Valensi à l'œuvre, Bouchène, 2002 ; Dialogues sur l’hippologie arabe. Les chevaux du Sahara et les moeurs du désert, Actes Sud, 2008 ; (dir.) Dictionnaire des orientalistes de langue française, IISMM-Karthala, 2008 ; (dir.) Léon l’Africain, IISMM-Karthala, 2009.

Jeudi 17 juin, à 17h30, à la médiathèque